直郡王也是不理解，他觉得做为弟媳妇，十福晋真不算讨厌的，完全是无公害，而且还是有利人民的！
远的不说，三五七三家福晋，怀孕大抵都是和她有关的，自己家福晋吧她也是说养好身子，下胎再生个儿子不难的。
这样的弟媳妇就算不当选为清朝最佳儿媳妇吧，他也不能理解，为什么太子爷会主动的找十福晋的麻烦。
这纯是脑子里长了包了。
他自己还想着能医好了十福晋，让自己福晋能一举得男呢，所以在接到这个消息后，更是找了不少的人问一问厌胜之术要怎么破解。
当然厌胜的事，还得找专家最放心了。
于是在最适当的时候有人引见了巴汉格隆。
巴汉格隆四十有二，是一位资深的喇嘛。
在清朝，喇嘛在某种意义上来说比起和尚道士地位相对还要更高一些。
因为康熙在实现对蒙古的种族灭绝计划中最重要的一个策略，蒙古人计划生育就用的是普及全民喇嘛这一招。
一半的蒙古未婚男子都被忽悠当喇嘛了，他还能不可着劲儿的忽悠提高喇嘛的地位吗？
因些他的大儿子直郡王本身就是喇嘛信徒，找个有点道行的喇嘛忽悠他，也不是多难的事。
两个人先试探性的交锋几回合，大略知道对方的意思了。
直郡王也就进入了测试环节：“巴汉格隆大师，你看这到底是怎么回事？十福晋是出了什么事？爷总感觉这事有点奇怪。”