其实我一直在思考，所谓自由是何物，从何而来的，外在怎么样都无所谓了，头发眉毛全掉光，但我还是我，是自由灵魂在放肆洒脱。
然过度的自由令人不安，狭隘的自由令人心生局促，对于每个人来说，自由的意义不一样，他们想要的自由也不一样。虽然很多人并没有想过这个问题：
“自由是什么？”
我想，自由是一种心理状态。没有内心的人就没有自由。动物自由吗？它们不受任何法律法规束缚，看似无拘无束，实则受到残酷的自然法则支配，我并不知道他们自不自由，我只知道，他们是没有“感到自由”这个概念的。既然自由不是一种看得见摸得着的实际物体，那我便不需要执着于它的严格定义。它就是一种心理状态罢了。人能感受到自由或者不自由。自由不是不安，自由对我来说是正面情绪，是一种稳定而饱和的心理状态，能给我提供快感和动力。那么人要如何得到自由呢？既然每个人的自由不尽相同，那么我想这个问题的答案，从别人那里是得不到的，唯有去问自己，“你觉得怎样才算自由？”
于是，我便踏上了自我探索的道路。
从这个角度上来说，自由与自知密不可分。那究其一生，有多少人能够做到“自知”呢？可以扪心自问一下，你足够了解你自己吗？你知道你自己想要什么吗？你知道什么能让你快乐而什么能让你痛苦吗？你知道自己能做什么不能做什么，敢做什么不敢做什么，能承担什么不能承担什么吗？我认为所有人的一生，无不在探索这几个问题。只是有些人意识到了，有些人到死也没意识到罢了。
-在古代，孔子称“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”他把人生分为了六个阶段，这也不假，对大多数人来说可能是这样的，亦或是他对自己的评价。
在我看来，这句话的意思是，人要到三十岁才能真正独立，独当一面，四十岁才大致了解自身，而生活没有困惑，五十岁而知晓自己的命运，六十岁而不为外物所动摇，即外界的言论不会影响到他，七十岁由于自己足够了解自己，了解自己能做到什么，不能做到什么，想要什么，不想要什么，而自己也知晓自己的能力不会有什么改变了，于是安于自己想要又能做到的事中。而想要又做不到的事由于知道自己做不到了，也就被迫释然了，不想要了。
这样也就达到了自己想做什么就做什么的境界，即“随心所欲，不逾矩”。（很多人可能看到“随心所欲”就认为这是多么美妙的一种状态，但在我看来，或者对我来说，其实是一种可悲的状态，因为这意味着一个人的能力和命运都不会有什么改变了，能力和想法不再改变在我看来就是真正意义上的老去，即停止成长。）
所以这是孔子认为一般人在探索自身过程中会经历的几个阶段。但是现实对应在每一个个体身上则会有很大差异。古言“三十而立”，但实际上有人到了老年也未必独立，不管是身心，还是经济。古言“四十而不惑”，有的人到死也始终为各种人际关系和自己想追求的东西而困惑。古又言“五十而知天命，六十而耳顺”，但实际上很大一部分人一生未能找到属于自己的命运，而活在他人的言论和规则之下。
喜欢誓要当个小说家请大家收藏：誓要当个小说家本站更新速度全网最快。