临安这里正赶在小满芒种的农忙之前大搞爱国卫生运动，而一封捷报被送抵临安。
原来身在左右江的江璆，已经领兵进入了大理，途中几乎没有遭到任何抵抗。
根据原先制定的政策，江璆只是途经善阐（昆明），沿途勒令各部族首领土司前往大理进行会议。才被灭国不久的白蛮黑蛮似乎并不太买宋军的账，而且大多语言不通，沟通困难。
于是被逼无奈的江璆只有请出火器来和他们讲道理。等得子母炮炸掉了几个寨子，子弹镶嵌在了躯体之中，这些部族总算恢复理智，变得温顺异常了。
朝廷既没有在大理重新把段兴智扶植起来的意思，也没有要收复占领为羁縻之地的意思。
包括赵昰在内所有的人对于目前占领云贵地区没有任何意愿，只不过是来通知他们每年按时运送马匹来左右江罢了。
这和赵匡胤宋挥玉斧的典故有关系，当然更主要的是这地方现在弄下来不会有一点好处。文化习俗和中华大相径庭，云贵地区道路难行，可供耕种的田地又少，占下来没有任何油水。加之这里的黑白蛮想要完全征服是非常困难的，这种事情留到以后再说了。
所以江璆并未深入太远，收拢了一些无主或是友情赠送的马匹便退回了左右江。大宋对于南诏旧地依旧采取的是不交往、不互市、不占领，也不接受臣服的政策。
不比广西南路的左右江地区，此刻的云贵连成为羁縻之地的资格都没有。以当时的生产力来说，这片土地除了能招募些不要工钱干到死的力工，连吐蕃各部都比不上，对于大宋目前来说没有价值。
与其把兵力财力人力投入云贵，还不如去占领暹罗等地，实行殖民制度，建立种植园。投入少产出多，那才是明智之举。
南志友管辖的安南路如今形势一片大好，从琼崖搬迁去安南路的农户们手中都握着道理，身后的驻军更是道理充足。
原先不服教化的黑皮猴子们已经脱胎换骨，成在转变成积极向上的农业能手。
许多为了出人头地的猴子转变了观念，以全心全意拥护农庄为首要，得到赏识的他们很快成了人上人，管理起了大批思想不够进步的猴子。
同族之间总是好说话的，皮鞭木棍，水牢绞杀之下，让他们了解了只有努力工作才有美好未来的事实。
首批迁移去安南的农户，在一季稻收获之后就尝到了丰收的果实。从未有人想过种地还能发财，可今日在安南却是做到了，只需几年这些个农户便能转变身份，成为耕读世家。
而在宋臣帮助下占领了大片土地的占越国，拥有湄公河三角洲的占越人产粮还不及安南路那一片红河平原。
没有受到鞭策的占越人除了变得好战之外，对于农耕的兴趣变得更差了，长此以往对于大宋的粮食供应来说不是好事。
于是明事理的占越王范思贤下令仿效天朝以田亩计税，无论收成每年每亩额定纳粮一石半，用以偿还天朝的欠款。
此令一出又引起一阵轩然大波，贤明的范思贤变成了鱼肉百姓的暴君。