沫：我感觉我不行，我表达不出我想表达的，语言表达能力不行。
群主：你想表达的已经表达了，语言多此一举。
真真：@沫，你是想表达祸福也是一吗？一中包括祸福，祸与福不能单独存在……
沫：就是两个都是同时存在的，福与祸同时存在。要超越福祸。
沫：@群主，直接意念发送信息。（不失礼貌的微笑）
真真：@沫，是的，同时存在。
真真：我在想那么自我和无我是不是也是同时存在呢？我们自我的时候也能感受爱，爱情，亲情，友情……
真真：对陌生人自私，对自己的孩子家人也有不自私的。无我是不是一种高尚的追求呢？
种子：同时存在。
幻想：自我无我同时存在于我的两个意识轨道。
真真：有了自我意识，怎么能不自我呢？
种子：以无我主导自我呀。
真真：自我和无我都是一。自我也不影响我们体验。
种子：自我是无我的妙用，是无我体验觉的工具。
真真：无我是那个一，自我是我这个个体，这两个我，我们同时存在。嗯嗯，好似我们一直都会这样体验下去。尽管去高维，还是一样。
幻想：自我是小我以头脑为工具，无我是证得空性后的自性是佛是神。
种子：这是以三维测度五维，想象不出来的。
幻想：两个我存在于这具身体，时而打架，时而和谐，玩的好欢。（露齿大笑）
真真：@种子，只要是个体，就有自我意识。
种子：意念感召是业力其中一种表现形式，我们这个世界是共业显化的，除非不在这个世界存在，否则不可能不被共业影响。@真真，说的对，只是那个自我意识不是我们能理解的了。
沫：（有道理，吃了不一定胖，但不吃一定饿）
种子：就像空性，高我，我们只能通过觉，感知他的存在，除了这个，别的我们一无所知。
真真：自我是不是也是无我呢？佛说众生皆具如来智慧德相，只因妄想，执着，分别，而不能证得，因妄想执着分别才让自我那么强烈，如果不妄想执着分别是不是就不分自我和无我了呢。
种子：这就是安住在如如不动的空性了呀。就是把无我和自我合一，以无我主导自我，才能无所住而生其心。
真真：如果要讲合一，那么自我真我假我无我高我……都是我。（露齿大笑）
种子：自我就是小我，无我就是高我，空性。
沫：@真真，对。
无限：@真真，本源。
真真：@种子，那自我就是无我嘛，空性也是种境界，合一的境界。无所不包，包罗万象。我们本性是合一的，因被境转迷失了，妄想执着分别迷惑住了，不识自己本性。
种子：是的呀，本性合一，那样自我才能更好的发挥妙用。
真真：当然，妄想执着分别也能带给我们不同体验，存在就是合理的。
真真：是的。
种子：自我是无我在三维的载体工具。你觉得本源是你，还是这个载体工具是你呢？
真真：@种子，也许哦，别的纬度不知道。（笑哭）我觉得都是我啊。
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