须弥等宝山世界遍烧坏
如是劫烧时焚燎于山海
无有诸众生能为救护者
因兹女欲故烧害诸愚夫
犹如劫火然一切皆烧尽
不净常流注涎洟脓血身
奈何彼愚夫于此而耽着
骸骨相搘柱皮肉以覆之
臭秽甚可恶如弃残宿食
亦如仓廪门糠麨恒狼籍
此身诸秽恶充满亦复然
胃脾肾肝胆及肠肺粪秽
并髓脑脓血八万户诸虫
在中常唼食盲冥诸愚夫
痴网自缠覆于是不能了
杂食所余秽九孔常流注
如是过患身由先不净业
愚夫于女人系恋彼声色
由斯生染着曾不如实知
如蝇见于吐而生爱着心
愚夫贪女人境界亦如是
颠仆于女色恒自秽其身
如何彼愚夫于此乐游止
如鸟为求食不知避网罗
贪爱于女人被害亦如是
譬如水中鱼游泳网者前
便为他所执岂非自损伤
女若捕鱼人谄诳犹如网
男子同于鱼被网亦如是
杀者之利刀虽复甚可畏
女人刀可畏伤害复过彼
如蛾投灯炬及火烧屋时
虫等被焚烧无依无救者
迷醉于女人贪火所烧害
由斯堕恶趣无依怙亦然
邪行诸愚夫爱恋他妻室
妄生欣悦想犹如于家鸡
亦如旷野雉妄游杀害所
损伤因自生而无救济者
舍离于佛法亲近彼女人
由是业因缘坠堕于恶道
又如诸猕猴跳踯岩树间
必致自损伤岂不由愚惑
如是耽欲者于彼诸女人
为痴网所罗数受生死苦
如世之罪人处以尖摽苦
耽醉淫欲者当悬剑树林
譬如以猛火烧然彼镬汤
投之以麻麦随沸而漂没
如是耽欲人不识于善路
死当堕恶道煎煮镬汤中
镬汤之大数六十四俱胝
诸造恶之人以彼为居处
如是一一镬量各一由旬
猛火遍烧然底及四周际
或有满百年或二三四百
受煎煮之苦皆由自业为
狱卒以利钩时复举令出
皮肉皆烂堕其骨白如珂
于是诸狱卒复将置铁槽
以杵而捣之无能救护者
尔时诸骨髓尽碎末为尘
由业风所吹死已复还活
若有侵逼他妻妾童女等
当缘铁刺树并受斧杵殃
有三股铁叉或四五岐者
侵扰他妻室当受此刑治
复有铁嘴乌深啄于髓脑
野干等诸兽竞来食啖之
如是邪欲人当堕尸粪狱
及走于锋刃亦复上刀山
如是邪欲人颠坠炎热狱
既被烧害已复趣于寒冰
如是邪欲人亦堕极炎热
[口*睾]叫及大叫并往黑绳中
如是邪欲人当没咸热河
复经历煻煨未至底便死
地狱有蒺藜五角极铦利
彼为狗所逼忙怖走其中
爱恋于女人堕于大怖处
或吞于铁丸或饮洋铜汁
有二热铁山彼此来相合
昔时耽欲者于中受苦殃
受斯苦楚时都无救护者
得如是罪报皆由自业缘
昔同欢爱者今于何所在
我独受其殃而不来相救
由于先世中自作如是业
假令父母等无能相救者
由于先世中自作如是业
假令男女等无能相救者
由于先世中自作如是业
假令兄弟等无能相救者
由于先世中自作如是业
假令姊妹等无能相救者
由于先世中自作如是业
假令朋友等无能相救者
愚夫为邪欲贪求于女人
无间地狱中受如是诸苦
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！说此不清净秽恶之女人
愚夫所游行智者皆远离
亲近彼女人最为极下劣
是恶中之恶何足为欣乐
耽着诸凡夫常抱于粪囊
由此业因缘当受无量苦
愚夫为女人受种种刑罚
囚系及捶打而无厌离心
愚夫为女人被种种烧害
能忍受斯苦而无厌离心
或置在尖标或杀或沉水
或掷于大坑备受诸苦毒
虽见如是苦犹于淫欲中
称赞于女人曾不生厌离
或有少智人知为众苦本
见已还亲近如胡胶见火
闻佛之所说虽复生信受
仍多畜女人其众如群羊
或闻诸佛教才兴厌悔心
须臾贪复生如恶毒还发
犹如被怖猪暂止须臾顷
若见于粪秽贪爱还复生
愚夫闻法已暂尔心惊怖
后见诸欲色贪爱还复生
犹如有丈夫从其自身首
弃掷金花鬘翻戴于热铁
愚夫耽欲故弃舍诸佛教
贪求下劣法造作诸罪业
迷醉诸欲者堕阎罗界中
常吞热铁丸复饮洋铜汁
迷醉于欲者背善而行非
舍离于清净永趣阎罗界
若有智慧人闻我说是法
应舍一切欲速求于出离
尔时世尊说是偈已。优陀延王。即白佛言。今此所闻希有希有。如来应正等觉。善能说是诸欲过患。我今归依佛法僧宝。从今已往乃至尽形。归佛法僧作优婆塞。唯愿世尊。摄受于我。佛说此经已。优陀延王及诸大众。天人世间阿修罗乾闼婆等。闻佛所说。欢喜奉行。
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