陈星满心疑惑地思考着，他实在想不通为何林黛玉所写的“杏帘在望”竟会遭人责骂呢？
原来啊，当时正值元春省亲之际，这位尊贵的人物要求众姐妹们各自赋诗一首。
而那才情出众的林黛玉，自认为仅作一首诗根本无法充分展现自己的渊博学识和过人天赋。于是乎，她未经请示便自作主张地代替贾宝玉又额外创作了一首诗作。
令人意想不到的是，她代笔为宝玉所作的这首“杏帘在望”竟然深得元春的赞赏与褒扬。初读此诗时，人们或许都会觉得它的确可圈可点，毕竟能够得到元春的认可也就意味着其作品在整体上是符合主流趋势和价值取向的。
此次省亲本就是要彰显皇家恩泽的浩荡无边，仅仅夸赞一下园林景致恐怕难以尽善尽美。
然而，诗中的其中两句却引发了广泛的争议——“盛世无饥馁，何来耕织忙？”在陈星看来，这两句着实有些过分了。
他心中愤愤不平，暗自思忖道：自古以来，众多诗人都曾写下过此类歌功颂德、阿谀奉承之辞，怎么到了林黛玉这里就行不通了呢？
难道仅仅因为她是女子吗？还是说有其他什么不为人知的缘由呢？这个问题一直萦绕在陈星的心头，令他百思不得其解。
陈星一直以来对文学作品有着浓厚的兴趣，尤其是古典文学。然而，直到有一天他在梦游时见到了曹雪芹几次之后，他对于林黛玉所写的某些内容才有了全新的认识。
他不禁感叹道：“哎呀呀，原来黛玉这样写还真是万万不可行啊！” 要知道，如果换做那些当官的人来写这些东西，想要去奉承皇帝，那或许还说得过去。毕竟他们身处官场，有时候迫于压力或者为了自身利益，不得不写出一些与现实有所偏差甚至完全相悖的诗句来迎合圣上。可问题在于，黛玉并非官员呐！根本没人逼迫她、更不存在什么形势所迫使然让她必须得去写这类违背真实状况的诗作。
再者说了，黛玉又没当过官儿，平日里深居简出，怎么可能真正了解到外头老百姓们过着怎样艰苦的日子呢？
所以她居然能够大言不惭地写下如今乃是太平盛世，人人都吃得饱穿得暖，连耕田种地和纺纱织布的人们都悠闲自在无比这般荒唐话语。
倘若广大处于社会底层辛勤劳作的劳动人民听闻了她这所谓的诗篇，恐怕会被气得当场呕吐出来吧！
陈星实在难以理解，黛玉为何要如此信口胡诌？她究竟凭借着什么敢这般大放厥词？她明明对底层民众一无所知，却还要硬装出一副无所不知的模样来指指点点；明明一窍不通，偏要妄加评论胡说八道。
像她这样不负责任乱说话的人，难道不该挨骂吗？不骂她又该去骂谁呢？
且说这黛玉就算知晓又能如何？此事与她本就毫无关联。可既然无关紧要，那她为何偏要拿那些人的遭遇当作托词来拼凑自己的诗作呢？这般行径，岂不是与吃着人血馒头并无二致吗？
有道是“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。然而，路上有冻死之人难道真就是朱门大户之过错吗？实则不然。