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第189章 ,/.(2 / 2)

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反观认识自身,以及创造自身意义和价值,这是整个灵性世界和物质世界的本质需求,在人类意识中的反映。

依照人类的自我意识的想象力,可以推测“灵性世界”是这样的(这只是推测,正式的认识还有待于科学研究)。

灵性世界就处于虚空之中,灵性世界里有众多的具有自我意识的灵体,也可称为“灵魂”或“神灵”或“灵”(人类在谈到创作的“灵感”时,使用的就是“灵”这个称呼)。

灵体可以幻化为各种形象,灵性世界没有距离的概念,一切都是瞬间抵达,一切都是瞬间感应到、看到、听到与自己有关联的其他灵体,或一切现象、一切存在物(灵性的、物质的)。

每个灵体可以同时分身在多处,甚至灵体自身在没有自我察觉的情况下,也会因为“缘分”的关系而可以瞬间分身抵达各处(抵达物质世界的任何一处)。

自由的灵体,可以任意穿梭于灵性世界和物质世界。

请注意,我说的是“自由的灵体”,相对应的是“不自由的灵体”。例如,封印在人类肉身内的“灵魂”,就属于不自由的灵体,就丧失了自由的灵体的自由穿越的功能。

没有任何“有限边界”限制的灵体,是自给自足的,是具足一切快乐的,是包容和善待一切的,是无限的善和美。

自由的灵体对物质的需求很少,也可以说没有对物质的需求,只是在与物质世界发生关系时,需要一点物质能量。仅仅是一点物质能量就够,因为灵性体不会占有或储存超过自身所需的物质或能量。这也是灵性体能够极端自由的原因。

无牵,无挂,无积,无占,这是个体获得自由的前提。

上述关于灵体的描述,也适用于对人的灵魂的描述。

人的灵魂,也是灵体,具备灵体的一切特点,只是人的灵魂与物质的肉体结合之后,被禁锢在有限的肉体感觉之中。

本章就说到这。

下一章接着说“人是什么”之三。

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