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第二百八十五章 灵魂(1 / 2)

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灵魂是一种依附于肉体却游离于肉体外的东西,是凡人不看见、不可察的虚幻之物,就算是元婴期大修士也只能冥冥之中感知,却却依旧看不到自身灵魂,只有那些高于元婴四境之上的修士才可以窥见一二。

而辰景在紫府中,那被月变之象压在识海深处的帝袍男子就曾经属于四境之上的境界,所以他能看到世人身上七彩的灵魂。

灵魂本该是七彩的,也应该是七彩的,七彩代表着人的七情六欲和心中情绪的变化。

白色意味着天生内敛而自省,灵魂中白色越多,则证明此人越光明、纯净、单纯,懂得忍受痛苦,顾全大局,光华内敛,善解人意,是惹人喜爱的对象。

黄色居多则是拥有太阳般黄金灵魂的人,懂得在欢笑与泪水中寻找平衡自我调节,给人温暖、舒心和莫名的亲切感。

红色较多则性格外向、活泼,热情洋溢、敢爱敢恨,但支配欲扱强,略带强势作派,容易被情绪支配,易喜怒无常。

绿色则是慷慨大方,可以无怨无悔地付出,却也有些偏激,控制欲强烈,渴望自由自在,害怕自己失去控制大局的能力。

橘红色则是心思细密,思维敏捷,拥有强大直觉力等等。

灵魂总是五彩斑斓的充斥着各种色彩,只是灵魂上那种颜色的比重较多则代表着这个人对外的表现,但相对而言,总体还是保持平衡的,各种色彩相互制约着。只是保持平缓才能阴阳调和,才能保持是一个遵从礼法道德、有正确是非观念的人。

可此时,在帝袍男子的眼中,辰景的灵魂却不是如此,他的灵魂充斥了大量的灰色和黑色,灵魂上其它五彩斑斓的色调已经被逼到了角落,且还被这灰、黑两种颜色不停瓜分、吞噬着....

“夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志于天下矣....”帝袍男子朝微微侧头,目光透过识海上的万里晴空朝着天空后盘坐于漆黑虚空的黑袍人说道。

“你这样做能得到什么?你不过是在把他变成一个怪物罢了,你除了会毁了他,你还能得到什么?这条路根本行不通,这已经不是以前的人间界了,即使你法身永恒又如何,这片天地根本不足以支撑你重归神位,你此举不过徒劳罢了。”帝袍男子字字真切,句句肺腑,不仅是因为辰景是他回归的希望,同时也不希望辰景再走他的老路,毕竟那条路太难了,他为了走上那条帝路付出太多,也失去太多了。

帝袍男子虽言辞真切,可虚空中盘膝而坐的黑袍人依旧没有看他一眼。

只是帝袍男子耳边的共鸣声从断断续续变为了吟绕不绝,更加清晰强烈,这让他知道黑袍人听进了他的话,只是一直不表态罢了。

可当帝袍男子还想继续劝说时,一座巍峨大山完全遮挡了晴朗天空,黑厚的阴影将他笼罩其中,不待他话音传出以然重砸下去,可识海却没有掀起一丝波澜。

但与识海中天翻地覆巨变却不掀一丝波澜的奇异不一样,辰景虽看似面无变化,但心中已掀起滔天巨浪。

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