血佛案得到了解决，季怀忧如愿以偿地得到了足够的善功，得以兑换炼形养魂的丹药。事实上，由于在这一任务中，季怀忧还与阴神高手交手，棋高一着，没有在铁佛寺面前丢了天心派的脸面，故而还有额外的善功奖励。
于是，季怀忧精挑细选之后，兑换了镇魂固魄飞腾七十四方灵丸。
这味丹药顾名思义，以镇魂固魄为功效，对神魂修行大有裨益。
而“七十四方”，则指的是这味灵丹所用到的各种灵材，像是云母、雄黄、玄参、槐仁、，空青、真瑰、青丘霜、虎枚花，还要以另三种珍贵丹药为饵，应以三元之精炁，结魄凝魂，化形变景，这才有助人凝结阴神的奇效。
想要凝结阴神，首先要学会神魂出窍。
而神魂出窍，得益于太虚幻境一行，季怀忧已然能够做到。太虚幻境本就是九疑宗用于帮助弟子门人凝结阴神的宝物，幻境之能，还在其次。
回到善德观后，季怀忧也曾试过再次神魂出窍。然而每次欲要出窍，就感到一股莫大危机，显然他的神魂还很脆弱，只要出窍，没了肉壳的保护，神魂就会被天地间的元气消磨，神魂修为每出窍一次，就会退后一次。
换言之，在当时的状态，季怀忧若是冒险凝结阴神，可以说是九死一生，魂飞魄散就是必然的下场。
就算侥幸未死，也会神魂受损，想要疗伤，可比治疗肉身上的伤势要麻烦得多了。
是以从太虚幻境一行之后，数月过去，季怀忧除了修炼道体，入定养神，就再也没有神魂出窍过。
而经过一番苦修，又与铁扇子这样的强敌对垒，在强烈的刺激下，季怀忧的道体已经堪堪大成，与之前的纪南霜到了同一境界。在道体的蕴养下，他的神魂就再无那种危险的感觉，想要出窍，也只是略感麻烦，不至于有生命之危。
这样一来，只待心性通达，看破生死，就可以尝试凝结阴神了。
当然，还是那番道理，此时凝结阴神，不是勇猛精进，而是鲁莽找死。那些连神魂出窍都做不到的修士且不说，能够做到神魂出窍，却贸然结阴神，从而神魂俱灭的人，自天人传法至今，可谓数不胜数。
于是，在二月初二日，内门大比之前，季怀忧彻底练成真空道体，这才准备突破阴神。
静室之中，看着手里的镇魂固魄飞腾七十四方灵丸，季怀忧洒然一笑，将丹药吞入腹中。
镇魂固魄飞腾丹看上去只是一枚普通的红色丹丸，入口之后，带着些微清甜，那是灵丹外层包裹的一层“糖衣”，在“糖衣”之下，才是无时无刻不在飞腾变化的灵丹药力，那股药力同样是无形之物，这才能够对神魂起到镇魂固魄的作用。
人体肉壳本就有固定神魂的作用，这股药力虽是无形，一入腹中，就如游鱼入网，再怎么飞腾，也难以逃出季怀忧的掌控。
在内视的视角下，那股药力化作一团清光，在丹田中四处冲撞，却不能脱逃，渐渐就无力地定在原处。
这时，季怀忧才运转神魂之力，习真入定，以最熟悉的方式温养神魂。
在这种状态下，那股清光也消散开来，融入季怀忧的神魂。
一种发自灵魂深处的舒爽感觉席卷了季怀忧的心灵，那种感觉，就像是劳累了一天，身心疲惫之时，洗了个热水澡，由专业技师给你全身按摩了一遍。
这种美妙的感觉还在其次，季怀忧还不至于沉醉在这种舒爽感中无法自拔，他看重的是，在镇魂固魄飞腾丹的作用下，他的神魂持续壮大、巩固。
若是道体未成的修士，服下镇魂固魄飞腾丹就会感到神魂过分壮大，精力旺盛到无处发泄，仿佛整个人都要炸裂开来。
但季怀忧道体已成，就像是拓宽增高又加固了一遍的木桶，倒更多水进去也不会撑爆。
水涨船高，在这恍若无穷无尽的魂力冲刷下，季怀忧的神魂结构也渐渐分明。
《抱朴子·地真》中言道：欲得通神，当金水分形。形分则自见其身中之三魂七魄，而天灵地只，皆可接见，山川之神，皆可使役也。