阴云之上，两道人影相对而立。
其中一道，身穿玄色道衣，衣襟开得极宽，露出胸口，显露出洒脱不羁的风采，腰间没有悬挂法剑，而是系着一只酒葫芦，他的目光微眯，却不像是在审视别人，而是醉眼朦胧。此人正是当代补天阁主，还丹真人屈行谨。
另一道身影身量不高，比起屈行谨要矮上半个头，却硬是向上飞了一段距离，靠着冯虚御风，比起屈行谨反而高出一截。
这人面貌苍凉，头发斑白，只穿着麻衣草鞋，背着竹篾斗笠，拿着青竹吊杆，腰间还有一只竹编的小鱼篓，在坤国修行界也是个小有名气的还丹真人，人称钓叟何。
屈行谨摸了摸酒葫芦，还是稽首行礼，问道：“何前辈，凡间改朝换代，怎会劳动玉趾？
率先出言的终究是他这个年轻人。虽然屈行谨已经活了三百多岁，入道百余年，但比起钓叟这个三百年前就已成丹的散修来说，还是太年轻了。
钓叟何呵呵一笑，脸上皱纹挤成一团，“阁主多礼，在补天阁主面前，老叟怎敢妄称前辈。老叟我虽隐世多年，也听闻过太乙神算屈行谨的威名。阁主既是术算高人，为何不算上一算，老叟为何会到此地啊。”
屈行谨眯着双眼，隐晦的打量着钓叟何，他知道，这位真人看似老朽，实则已度过至少两次丹劫。一次成丹之劫，一次住丹之劫，往少了算，他也会上一种丹劫神通。更难得的是，没有人知晓他的丹劫神通为何。
在双方神意碰撞的瞬间，屈行谨就已暗中掐算了片刻，天目算没有奏效，客目算也算不出什么，显然这个老江湖每次出手后，都把气机痕迹打扫得干干净净。再加上钓叟何上次出手已是百年前，想要算出他的神通，更是难上加难。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！“前辈说笑了，太乙神算向来只算天文，贫道也只一心观天，哪里算得了前辈这种世外高人啊！”
算是算不了，屈行谨只能凭常识去推断。
白阳教起事，屡次被镇压下去，甚至掌教真人都因施展神通太过频繁，折了寿数，早早兵解转世。或许是自知没有真人坐镇，必然失败，这才花了大代价请钓叟何出山？
然而钓叟何这般年纪，隐世百年自然是有其因由。
修士所历丹劫有其定数，结成金丹时有一次成丹之劫，五百年后是住丹之劫，再五百年是坏丹之劫。再次之后，便解除蝉限，再无天劫，只有人祸。
成丹之劫，对参透了枢机的英才来说并不算什么，只要没有得罪太多人，避开人劫，全力应付天劫的话，多半是可以过的。要是不分心感悟丹劫神通，成功率更是高达九成。
这也是许多宗门中的炼罡修士，反而最好说话的原因。像严鹤亭，就待人和善，对季怀忧这种计划外的散修，也绝不出手强问，而是简单询问就作罢。
住丹之劫在成丹之劫五百年后。若说成丹之劫考验的是修士能否结成金丹，住丹之劫则考验修士能否保住这颗金丹，抵御住来自天地的反噬。
反者道之动，想要向天争命，需要的不是一时的胜利，而是一世的胜利。天地的反噬随着时间会不断堆积增强，就像被压住的弹簧不断积蓄力量，到了五百年，已经是一个极限。过了，自然好说，过不了，也就是身死道消，早做兵解的准备，就还能重头来过。
坏丹之劫则不然，这是来自天地最后的考验。住丹之劫只是抵御反噬，坏丹之劫则是要抵御天地的进攻了。正所谓天发杀机，移星易宿。坏丹之劫是还丹真人命中的死劫，命星碎裂，死兆星高悬，气运不断降低，就是不死也难。
许多天资横溢的修士，前两次丹劫度得云淡风轻，坏丹之劫来了，立时化作飞灰，连兵解转世的机会都没有。
若非如此，也不会有那么多还丹真人一辈子躲在洞天中不肯出来。
钓叟何是散修出身，没有洞天可以依靠，所以他这次出山，是为了坏丹之劫做准备啊！
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