两日之后，沉寂的洞府中忽然爆发出阵阵吸力，一阵强似一阵，洞府中的灵气很快被吸摄一空，被阵法加固了的洞壁也摇摇欲坠。
钓叟何不以为意，只微笑着取出几枚色如美玉、遍布雪花状纹路的丹药，一一以丹炁催化，扬袖送入洞府。
他用的正是丹钱中的雪符丹。
玄门丹钱分三级，飞尘丹、紫游丹、雪符丹，分别对应服气炼形、出窍神游与凝神还丹三个境界。
雪符丹就是丹钱的最高一级，一枚雪符丹已经可以购买一件普通一些的法器，或是为小型阵法供应十年的能源。
包括雪符丹在内，这三种丹药能够作为货币使用，便是因为这些丹药炼制不易，凝聚了劳动时间，蕴含了大量灵气，既是一般等价物，也可以作为实物使用。只是一般而言，很少有人把它当作修行用的物资。雪符丹更是只有用丹炁才能炼开药力。
打个比方，绝大多数人都是用纸币去买木炭烧着取暖，很少有人直接烧纸币取暖。
但对钓叟何来说，又是反过来。
雪符丹对他来说根本不算什么，稍微花点时间就能炼制，用于修行的丹药反而舍不得给出。是以他并不用寻常灵药灵丹帮严鹤亭修行，而是用雪符丹帮他营造灵气充裕的环境。
且说严鹤亭端坐石台，手掐法印，周身窍穴大张，真气滚滚涌出，自外界汲取了大量天地灵气，又急剧收回，炼化为自身真气。如此这般，如涨潮退潮一般，真气总量不断上升，气势也无限拔高。
这般提升总有个极限，到了能够控制的极限，严鹤亭方才停下，换了个印诀。
这个印诀看上去像是在掐算，五指又固定不动。左手掐坎，右手掐辰。正是补天阁秘传丹法。
掐诀之后，配合心法行气，严鹤亭体内真气在经脉之中流转，自然而然地分出阴阳两仪，随后相互碰撞摩擦，生出一点火星来，是为内火。
内火有名无形，虚浮不定，以真气为油，便生三昧真火。
三昧真火无物不焚，从下而上，透入顶门，还攻脏腑，旁灼四肢，毛孔发际，一瞬息间，化为灰烬。若不能在道体焚毁之前凝丹，自是死无葬身之地。
唯一生机便是水火既济，凝成还丹。火是真气所生，水则是阴神所化。水遇火乃受气，受气则生而不竭，故不走；火遇水乃成形，成形则活而不灭，故不飞。
换言之，以三昧真火与阴神相攻，神即是气，气即是药，火药交融，方能成就还丹。
此中奥妙在于神气交融，两相成就。若不能悟透枢机感应之妙理，便只能走向死路：以真水求真火，则阴多阳少而化铅；以真火求真水，则阳多阴少而化汞。
换言之，成就的是铅丹，是汞丹，是假丹，而不是金丹。
绝大多数修士没被三昧真火烧死，便是倒在这一步，凝成一颗假丹，除了半成品似的的先天真气，雄浑一些的法力，再无半点还丹真人应该有的特征。
说了这么多，严鹤亭难道是在冲击还丹境界吗？
当然不是，三昧真火点燃后，只是一瞬间的事，要么成丹，要么身死。然而就在这生死关头，从洞外刺入一只鱼钩，在严鹤亭身上一钓，竟是钓走了他身上的三昧真火。
如此一来，严鹤亭结丹只结了一半，一百里路只走了十里就停了下来。既非结成假丹，也非成就还丹。