第72章
菩萨见实会第十六净居天子赞偈品第二十三之一
尔时净居诸天子。知无量众生得住菩提。于佛法中无有疑虑已。称意踊悦。各以妙偈赞佛功德。
尔时信施天子。以偈赞曰。
所爱妻子施并舍所重身
乃至王位财我礼檀度者
尔时乐持戒天子。以偈赞曰。
如来本持戒一切无所着
获果到彼岸我礼戒度者
尔时乐忍天子。以偈赞曰。
佛昔修忍辱堪受解支节
初无悔恼心我礼忍度者
尔时乐精进天子。以偈赞曰。
不退勇健首精进有大力
已得上菩提我礼进度者
尔时乐禅天子。以偈赞曰。
佛本修禅定世间所不知
三际得平等我礼禅度者
尔时威德天子。以偈赞曰。
大雄于般若相续而修行
获得无尽慧我礼智度者
尔时界慧天子。以偈赞曰。
布施及爱语利益与同事
以此度众生我礼大导师
尔时净慧天子。以偈赞曰。
于大慈悲喜长夜常修习
以是济群生归命大船师
尔时净心天子。以偈赞曰。
以度无诤行调心大牟尼
能调未调者我礼调御师
尔时无垢慧天子。以偈赞曰。
广心柔软心心调及诸根
知诸众生心我礼悉知者
尔时净意天子。以偈赞曰。
具足正念者安住坚慧中
明达悉了知礼觉觉他者
尔时庄严心天子。以偈赞曰。
佛久心清净亦净佛国土
及净群生慧我礼净法王
尔时无胜天子。以偈赞曰。
所愿无能坏降伏魔怨力
满足诸大愿悦喻诸天众
尔时速营事天子。以偈赞曰。
如来速知法亦疾净众生
已见难见法我礼速事者
尔时坚精进天子。以偈赞曰。
处处悉解脱离痴无诸漏
已度彼岸住我礼坚固力
尔时乐威仪天子。以偈赞曰。
离欲无诸过除闇得漏尽
为世胜福田我礼应供者
尔时善住天子。以偈赞曰。
世尊住正法三界所供养
一道安隐行是故我敬礼
尔时无动天子。以偈赞曰。
佛如坚固山不为风所动
毁誉常平等是故今敬礼
尔时得平等天子。以偈赞曰。
大雄色殊胜具三十二相
有大深智慧我礼端正智
尔时深慧天子。以偈赞曰。
非身大身者安住真如法
显说于实际世间无与等
尔时无等碍慧天子。以偈赞曰。
究竟同不二勇健能伏魔
不疑于深义照法到彼岸
尔时喜意天子。以偈赞曰。
喜意本勇健所学皆通利
弃舍此三界如蛇脱故皮
尔时定意天子。以偈赞曰。
譬如闇室灯油尽故明灭
智者如是灭由闻佛法故
尔时住舍摩他天子。以偈赞曰。
如来普观察为欲所结缚
佛能断彼罥由执智剑故
尔时多舍摩他天子。以偈赞曰。
定心及定行定威仪境界
佛能灭烦恼我礼伏怨者
尔时无畏舍摩他天子。以偈赞曰。
学佛舍摩他菩萨得名称
正定导引故成就定心佛
尔时定食天子。以偈赞曰。
寂灭一切法大雄所演说
解彼大智者疾成于如来
尔时常观天子。以偈赞曰。
常观诸众生悉随如来学
获得胜菩提满足大智慧
尔时持德天子。以偈赞曰。
如来智彼岸菩萨修学故
成世大威德能见无量法
尔时造光天子。以偈赞曰。
彼得不思光当获无垢乐
照世如来所得闻智境界
尔时无垢光天子。以偈赞曰。
诸法无分别以善方便故
修习如是智故成妙丈夫
尔时无所住天子。以偈赞曰。
无住无触娆诸法无所觉
不觉于自他佛依真实见
尔时宅慧天子。以偈赞曰。
诸法无窟宅导师如是见
为众生说故随顺取法相
尔时无依慧天子。以偈赞曰。
诸法无所依远离于彼此
如来显真实如掌庵罗果
尔时虚空行天子。以偈赞曰。
知法如虚空不生亦不灭
佛见法如是故能离世间
尔时无积聚天子。以偈赞曰。
无求亦无慢无觉无不觉
依真无自性是佛见世间
尔时修慧天子。以偈赞曰。
犹如巧幻师幻作种种事
非实而见实故佛无与等
尔时喜悟天子。以偈赞曰。
譬如镜中像虽见非真实
佛如是见法不迷于世间
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！尔时除疑天子。以偈赞曰。
佛如呼声响诸法亦复然
说闻俱非实是佛见世间
尔时无碍辩天子。以偈赞曰。
安住正法者辩才深妙说
世尊久证法故能具足辩
尔时无障智天子。以偈赞曰。
依真无自性一切法如是
如来如实知故能除闇冥
尔时无忧天子。以偈赞曰。
无忧亦无恼无静无娆浊
诸法无垢染佛见真实性
尔时行具足天子。以偈赞曰。
无来亦无去诸法无所有
如来真实见如是为世说
尔时胜慧天子。以偈赞曰。
无染亦无净非愚亦非智
诸法无能所佛依如实见
尔时得无碍天子。以偈赞曰。
非明亦非闇非色非非色
非缚非解脱佛慧如实见
尔时勇目天子。以偈赞曰。
非局亦非遍非有亦非无
如梦受五欲佛见法如实
尔时不瞬天子。以偈赞曰。
不生亦不灭亦不住中间
迷彼无智者唯佛见真实
尔时住空天子。以偈赞曰。
非人非众生非用非世财
随说故有用佛能真实见
尔时住无相天子。以偈赞曰。
所用一切法彼皆悉无相
诸法性相离导师如是见
尔时无愿天子。以偈赞曰。
因法空无相以是不起愿
假设有愿求唯佛如实知
尔时三昧流注天子。以偈赞曰。
已得解脱门无有解脱者
烦恼本亦无佛见真实性
尔时无毁天子。以偈赞曰。
舍弃一切恶集诸功德聚
故佛无毁訾亦无毁呰事
尔时电云天子。以偈赞曰。
犹如雷电云降雨充大地
佛注正法雨充足诸群生
尔时不唐愿天子。以偈赞曰。
世尊辞无上能转正法轮
明达深法理具足一切智
尔时具智慧天子。以偈赞曰。
无生亦无灭诸法自性尔
如来善知故亦复转教他
尔时师子吼天子。以偈赞曰。
如来师子吼演说空法时
外道皆怖畏如兽畏师子
尔时业无放逸天子。以偈赞曰。
现前无放逸佛修成菩提
导师于正法无逸到彼岸
尔时住无放逸天子。以偈赞曰。
安住不放逸增益佛正法
十力及余行佛法不思议
尔时无放逸生天子。以偈赞曰。
会于无放逸助道得生长
以此济群生佛亦自解脱
尔时成无放逸天子。以偈赞曰。
无逸得成就诸有依解脱
声闻及菩萨皆从如是学
尔时不逸行天子。以偈赞曰。
所有诸佛子常不放逸行
能取一切智善观世间故
尔时无逸护天子。以偈赞曰。
佛修菩提时守护不放逸
逮得胜菩提大悲庄严故
尔时住不放逸天子。以偈赞曰。
若住不放逸拣择一相法
佛子大勇健当得父遗财
尔时乐不放逸天子。以偈赞曰。
勇健乐不逸能破烦恼山
是等以佛智疾灭高慢聚
尔时坚持不放逸天子。以偈赞曰。
守护无放逸昔求一切智
阿僧只亿劫佛心无疲倦
尔时舍摩他现前天子。以偈赞曰。
法寂自性尔是诸佛境界
智者依彼住能趣胜菩提
尔时依舍摩他天子。以偈赞曰。
诸佛依舍摩依而不取着
众生烦恼灭如雨淹诸尘
尔时住舍摩他天子。以偈赞曰。
诸佛住舍摩不动如大山
天魔不能坏心寂故归命
尔时舍摩他调伏天子。以偈赞曰。
舍摩所调伏佛子无讥毁
亿魔不能动离欲如罗汉
尔时修舍摩他天子。以偈赞曰。
大雄昔修习舍摩他定时
无有知佛心依何得禅定
尔时舍摩他上首天子。以偈赞曰。
佛转正法轮奋得舍摩他
余法悉依彼以是获菩提
尔时留舍摩他天子。以偈赞曰。
佛说舍摩他是为心笼网
众生堕迷狱佛教降伏心
尔时舍摩他境界天子。以偈赞曰。
诸佛妙境界是为舍摩他
修此得无碍成就大导师
尔时满足舍摩他天子。以偈赞曰。
以禅充满心复更修集慧
故佛得菩提复能安众生
尔时重舍摩他天子。以偈赞曰。
不见有余道唯在佛法中
获得大智慧成就无上士
尔时欣毗婆舍那天子。以偈赞曰。
佛依毗舍那能视一切法
菩萨随顺学成就自然智
尔时生毗婆舍那天子。以偈赞曰。
到智彼岸故成就大医王
显示四真谛皆由毗舍那
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！尔时住毗婆舍那天子。以偈赞曰。
住毗婆舍那如实知诸法
勇健证菩提能成大导师
尔时修尽毗婆舍那天子。以偈赞曰。
大士以智慧修习胜菩提
不生识境界成就大导师
尔时乐毗婆舍那天子。以偈赞曰。
智者依真实观察如此法
能获无等果成佛号导师
尔时勤习毗婆舍那天子。以偈赞曰。
勤修智慧故能立诸苦行
彼成难降伏不为邪道坏
尔时毗婆舍那天子。以偈赞曰。
所有诸佛子观察法相故
彼知法相已成就调御师
尔时修毗婆舍那天子。以偈赞曰。
如来于长夜修习胜智慧
能成一切智度脱无量众
尔时殊胜行天子。以偈赞曰。
佛修一切智成就大导师
以法济世间越渡駃流水
尔时住毗婆舍那天子。以偈赞曰。
住毗婆舍那观察一切法
出生诸佛法地生尼拘树
尔时持毗婆舍那天子。以偈赞曰。
世尊诸佛子摄受胜智慧
得上菩提已能度诸众生
尔时游戏毗婆舍那天子。以偈赞曰。
游戏于诸法得佛无所畏
无怯亦无怖胜智大牟尼
尔时随顺毗婆舍那天子。以偈赞曰。
大雄于诸法皆会毗舍那
观察无自性是即佛菩提
尔时毗婆舍那坚固天子。以偈赞曰。
诸佛智坚固于法无所畏
观见群生苦能起大悲心
尔时毗婆舍那天子。以偈赞曰。
以智趣菩提有智能善学
彼得胜菩提度脱诸众生
尔时修空天子。以偈赞曰。
修习于空法智者悟菩提
能坏诸牢狱亦度结缚者
尔时解空天子。以偈赞曰。
世尊解空故不见于身命
无缘无自性依是为世说
尔时空境界天子。以偈赞曰。
一切佛境界诸法性自空
大雄于中学愍济众生故
尔时信空天子。以偈赞曰。
如来离臭秽怖畏亦久度
不着于诸法如风无所依
尔时乐空天子。以偈赞曰。
修习空法者能乐佛境界
彼即供养佛亦成无上供
尔时空建立天子。以偈赞曰。
修习空法故导师得建立
通达空法已成就世间亲
尔时向空天子。以偈赞曰。
佛知无一法不是涅盘者
诸法趣涅盘此是佛菩提
尔时空成就天子。以偈赞曰。
已得空寂定佛子得成就
彼等供养佛是修空法者
尔时趣空天子。以偈赞曰。
所有归空者有智非愚痴
无着断烦恼离垢得菩提
尔时满足空天子。以偈赞曰。
佛法得满足成就难降伏