所有修空者能利益世间
尔时住空天子。以偈赞曰。
安住佛法中能修空智者
无量诸魔众不能动彼等
尔时乐无相天子。以偈赞曰。
喜乐于无相不着有相中
拣择诸法已佛能超世间
尔时无相行天子。以偈赞曰。
习行无相时清净寂灭行
离相众生等魔不知彼趣
尔时无相境界天子。以偈赞曰。
无相佛境界如来于中修
无相难证解我礼定行者
尔时渴乐无相天子。以偈赞曰。
此等一切众渴乐无相法
悕求父资财供养天人师
尔时修无相行天子。以偈赞曰。
如来于无相昼夜常修行
天人及鬼神不知佛所趣
尔时无相解脱天子。以偈赞曰。
大雄住无相思量一切法
导师所修学是故我敬礼
尔时无相游戏天子。以偈赞曰。
大慈现游戏常依无相法
成熟众生故住于佛智中
尔时无相成就天子。以偈赞曰。
善修离相者能得佛菩提
亦能供养佛如子恭敬父
尔时久乐无相天子。以偈赞曰。
彼爱佛正法即是众生塔
所有弃相者得住于师处
尔时无相道天子。以偈赞曰。
众生诸所归依道得济度
无着寂灭行如来最无上
尔时信无相天子。以偈赞曰。
信解无相者寂灭离诸怨
我礼一切佛自度度他者
尔时趣无愿天子。以偈赞曰。
世尊所有愿求之不可得
彼等离所作是佛出世间
尔时修无愿天子。以偈赞曰。
于有不起愿修行寂灭心
断除渴爱缚是佛离世间
尔时无愿生天子。以偈赞曰。
彼得大精进于有离爱染
是等如来子悉礼自己父
尔时从无愿生天子。以偈赞曰。
彼等不起愿于有而坏有
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！所能断爱者佛子离讥毁
尔时无愿解脱天子。以偈赞曰。
无愿得解脱不求离诸缚
放舍不起愿佛子持威德
尔时出无愿天子。以偈赞曰。
出离忧旷野拔断爱染根
彼等礼如来得除饥渴者
尔时必定无愿天子。以偈赞曰。
善知有苦者亦知世乐妄
佛是彼等父彼为导师子
尔时向无愿天子。以偈赞曰。
于有见苦者彼人得调伏
我礼善调伏破有调御师
尔时超无愿天子。以偈赞曰。
超度有旷野得住安隐处
普礼大导师已伏烦恼怨
尔时被无愿铠天子。以偈赞曰。
战胜破怨敌最强难伏者
降诸魔众已勇健不求有
尔时无愿力天子。以偈赞曰。
大力于解脱能断诸魔缚
是诸佛子等观魔如网草
尔时观身天子。以偈赞曰。
诸有观此身彼能乐佛法
无身无作者是等随顺法
尔时念身天子。以偈赞曰。
所有念此身秽恶不清净
已知身如实敬礼大导师
尔时厌患身天子。以偈赞曰。
系念于内身观见不净相
彼得离身苦调伏故敬礼
尔时舍身天子。以偈赞曰。
舍此脓血身如蛇脱故皮
敬礼于非身是大如来身
尔时厌恶身天子。以偈赞曰。
厌恶脓血身不净甚臭秽
舍此不净身归敬天人师
尔时患身疲劳天子。以偈赞曰。
所患烂坏身佛子求清净
彼得悉礼佛所修正法身
尔时怖身天子。以偈赞曰。
观知此四大犹如恶毒蛇
彼等超度身敬礼大导师
尔时见身过天子。以偈赞曰。
现前见身过是得智慧眼
悉照此三有智者依佛慧
尔时不乐身天子。以偈赞曰。
所有不乐身不依法相住
无着于诸结彼等礼调御
尔时于有起怨想天子。以偈赞曰。
于有如怨想修观坏诸有
佛子如是学智生悟菩提
尔时坏有天子。以偈赞曰。
于有见过已能知灭无畏
佛子勤求道获得父遗财
尔时弃有天子。以偈赞曰。
所修弃诸有乐住大涅盘
心净离众结我礼大导师
尔时断有天子。以偈赞曰。
断除有根本照达三千界
世尊诸子等所学悉通利
尔时度有天子。以偈赞曰。
已度于有海济拔孤独者
于此三界中彼等不在数
尔时破有天子。以偈赞曰。
佛子修道者能破于三有
彼是供养佛以化众生故
尔时于有解脱天子。以偈赞曰。
有流得解脱究竟住后际
大雄出世间敬礼断有者
尔时灭有天子。以偈赞曰。
灭除有根本度有到彼岸
已断于后际世间无如佛
尔时住后际天子。以偈赞曰。
如来后际住寂灭到彼岸
度有一切智觉了未寤者
尔时于有住后际天子。以偈赞曰。
佛于后际住说彼三有因
不见有诸结后能不生有
尔时得灭有天子。以偈赞曰。
知有空寂已能解三有因
精进不怯弱我礼平等者
尔时度有到彼岸天子。以偈赞曰。
度有到彼岸拔除有根源
救度诸群生导师愍一切
尔时于受无恼天子。以偈赞曰。
于受无贡高无思亦无虑
禅事悉知解观受如水泡
尔时解受天子。以偈赞曰。
如来知诸受本来无自性
凡夫所着处如梦受欲乐
尔时观受天子。以偈赞曰。
有智观诸受能取于善道
不生未来受如是见导师
尔时离受天子。以偈赞曰。
受及所受者佛见无自性
能即为众说难知甚深句
尔时决定知受天子。以偈赞曰。
诸受但世谛第一义中无
如来说真实除断世间疑
尔时善解受天子。以偈赞曰。
世尊善知受犹如空中云
谁迷无智者独佛能实解
尔时通达受天子。以偈赞曰。
如来达诸受解受到彼岸
知受无我所说法最为上
尔时度受天子。以偈赞曰。
世尊已久度最难三受海
舍离恶污泥佛智号无上
尔时断受天子。以偈赞曰。
导师于诸受了知出世间
超离污染泥不着于诸有
尔时思受天子。以偈赞曰。
如来念诸受由受苦世间
众生烦恼缚佛知真实性
尔时解心天子。以偈赞曰。
佛心伏烦恼亦降诸魔怨
依真无所破故佛号牟尼
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！尔时识心天子。以偈赞曰。
佛久识心相犹如巧幻师
幻作种种像故佛号应供
尔时心行天子。以偈赞曰。
大雄已修行能断心所缘
亿劫阿僧只心性不可得
尔时摄心天子。以偈赞曰。
躁动难调伏无体而住窟
佛断速疾心故能受胜供
尔时拣择心天子。以偈赞曰。
佛已拣择心众生为心缚
佛能真实知如幻师教子
尔时修心境界天子。以偈赞曰。
所行心境界导师决定见
如梦受五欲迷彼愚痴者
尔时心自在天子。以偈赞曰。
调伏作业已心无分别事
如来见心相世间所不知
尔时心勇天子。以偈赞曰。
所言心勇者能破魔军众
以心见心者观心不疲倦
尔时建立天子。以偈赞曰。
如来观众生于法建立者
以心能知心彼则真佛子
尔时定心天子。以偈赞曰。
所有伏心者彼能行寂灭
是等离诸缚不为魔所恼
尔时柔软心天子。以偈赞曰。
勇健柔软心调伏众生辈
所乐佛法者不着于诸欲
尔时净心天子。以偈赞曰。
善心乐清净审思而作业
闻佛正法已无疑于深义
尔时住法天子。以偈赞曰。
所有向法心深乐不退没
彼是真佛子已到调伏地
尔时思惟法天子。以偈赞曰。
思惟于法界境界无非一
一切法界净诸佛所学处
尔时法界建立天子。以偈赞曰。
法界所建立是大慈悲心
能住一相中彼是真佛子
尔时法界境界天子。以偈赞曰。
世尊说法界是为诸佛土
大士所行处此智不思议
尔时法界生天子。以偈赞曰。
法界所出生是智难思议
不疑深佛法亦知诸根性
尔时入法界天子。以偈赞曰。
入深法界者解法无与等
是力不思议亦得诸妙愿
尔时法界无畏天子。以偈赞曰。
已得无畏法是住安隐处
所有辩才力无能与等者
尔时善解法界天子。以偈赞曰。
如来解法界亦达一切智
示现法界相如掌庵罗果
尔时住法界天子。以偈赞曰。
世尊住法界见法真实性
不依亦不离不取复不舍
尔时法界行天子。以偈赞曰。
如来行法界寂静如虚空
境界大牟尼敬礼慈悲父
尔时归法界天子。以偈赞曰。
随其种种门世尊说法界
彼彼法门中无心亦无色
尔时法界精进天子。以偈赞曰。
世尊说精进能知于法界
因修精进故觉智到彼岸
尔时法界充满天子。以偈赞曰。
大慈以正法充饱诸世间
能知法界者彼得住菩提
尔时彻法界天子。以偈赞曰。
世尊彻深法故能观世间
法界悉知已我礼天人师
尔时住智处天子。以偈赞曰。
是处人中上如来智所得
法界及十方导师所行处
尔时住处天子。以偈赞曰。
法界是住处众智所行道
诸有一切法悉作一相解
尔时知处天子。以偈赞曰。
世尊知法界已作一相修
众生诸欲性佛亦悉了知
尔时出处天子。以偈赞曰。
能取一切智是谓诸佛子
于此法界处惟智所能知
尔时学处天子。以偈赞曰。
所习法界者安住菩提中
得达自然处疾成于如来
尔时非处学天子。以偈赞曰。
所见非处者能乐如来教
千亿众魔军不能迷惑彼
尔时知非处天子。以偈赞曰。
所有知非处智者得欣喜
我等修菩提亿魔不能动
尔时深密处天子。以偈赞曰。
善学深智处安住正法中
能乘魔波旬如车驾调马
尔时善非处天子。以偈赞曰。
非处善法界习学于一相
若魔能恼者佛说无是处
尔时住处天子。以偈赞曰。
是处及非处示现愚痴者
如来自觉已复为众生说
尔时善取天子。以偈赞曰。
彼因所取事及昔所作业
彼因修业处世尊皆悉知
尔时巧业天子。以偈赞曰。
贪欲及恚痴佛亦知因业
为因为业者如来悉知彼
尔时知当来天子。以偈赞曰。
知彼当来世众生所作业
彼因所作事是处佛悉知
尔时思现在天子。以偈赞曰。
普及十方界众生业与因
处及因业事导师悉了知
尔时力境界天子。以偈赞曰。
若业若与因处所及出生
如来无不知故称天人师
尔时乐力天子。以偈赞曰。
因业及处所三世果报中
彼有所作事如来皆悉知
尔时力主天子。以偈赞曰。
因业所作事报因及因缘
处所性自离是佛无有等
尔时力吉祥天子。以偈赞曰。
因业所作事处因缘世谛
所受用果报佛知彼悉空
尔时力悦天子。以偈赞曰。
因业所作事俗谛因缘处
佛自悉知已说彼无自性
尔时力游戏天子。以偈赞曰。
因缘所作事处因缘世谛
不由自他生佛知从缘起
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