武泽考上大学以后，爷爷和奶奶也搬到了所在的城市郊区住了下来。爷爷是个闲不住的人，他在房子后面围了一个小院子，养了一些鸡。一次武泽回去，爷爷让他到镇上去宰只鸡。
这是武泽第一次做这样的事。
他用篮子装着鸡向镇子走去，那只芦花大公鸡的双脚被一根布条紧紧地捆绑着，失去自由的公鸡无助地困在筐子里。公鸡挺着长长脖子，伸出头东张西望，不时地咕咕地叫着。一身棕色的鸡毛在阳光的照映下显得油亮油亮的，牠完全不知道即将要发生的事情。
杀鸡宰羊，在人们看来是天经地义的事情，应该说自从有了人类的那天起就在进行着，人们从无愧疚感，也没有人感觉到有什么不对。武泽此时无法在内心里理出个头绪来，看着筐子里活生生的大公鸡，内心里竟涌上一丝怜悯和愧疚，他不自觉地放慢了脚步。
善良是一种天性，更是一种选择。
来到鸡店，武泽把大公鸡交给店老板。老板看着长着一身漂亮羽毛的大公鸡，还没宰杀就抓着公鸡的双翅急不可耐地拔鸡毛，嘴里还念叨着如何扎一支鸡毛掸子。公鸡痛得大声地呱呱叫着，两只鸡爪不停地在空中抓扑着，无奈双翅被人紧紧地抓着，毫无反抗之力。
“你能不能杀了再拔，你看不到鸡很痛苦吗？你也讲点‘鸡道’行不行，”武泽不知哪里来的怒气突然爆发出来，他大声地吼道。
武泽很少这样。
店老板被武泽的声音惊住了。宰了这么多年的鸡，从来没有被人这样呵斥过。嘴里嘟哝着提着鸡到后房处理去了。
武泽心事重重走在回家的路上，手里提着的那只加工后的鸡感觉也越来越沉重，内心却更沉重。他感觉自己就是一个刽子手，至少是一个帮凶。他内心极度充满了矛盾，他不明白，人类为什么就有权利杀害动物而满足自己，他突然领悟到生命竟如此脆弱。
晚上，武泽一点食欲也没有，奶奶关心地问他，只好应付地说，“肚子不舒服。”
当武泽给大家讲了这个故事后，没想到潘煜明哈哈大笑起来。
潘煜明和笑声让武泽有些不解。
“你提出了一个有意思的问题，却用了‘鸡道’这个有些好笑的词。就像我们正吃着鸡肉，却在讨论着‘鸡道’，是不是也太讽刺了。这也是我第一次听到有人这样灵活地用词了，”听了潘煜明的解释，大家都跟着笑了起来。
“我也不知道怎么用了这个词，当时也没多想，张口就说出来了。”
“让我猜测一下吧。可能在你内心的潜意识里，对人要讲人道，对鸡自然就讲‘鸡道’啰。那么照此推论，就还有‘狗道’、‘牛道’啰。”
武泽点点头，“我想应该是吧。”
潘煜明放下了酒杯说，“你其实在无意之中提出一个逻辑上的困境。人类目前还没有实现完全素食，除了宰杀食用动物，还存在广泛的把动物当工具的现象，比如动物实验等。这样的逻辑困境比比皆是：用火腿肠喂宠物狗，你让猪情何以堪？”