此时虽是雨天，但风雨不大，想要施法引雷，并没有那么简单。
更何况雷法向来需要踏罡布斗、掐诀念咒、存炼内运，等到行气引雷，已经是许久之后了，季怀忧能在斗法之中用出雷法，而且成果斐然，果真劈中了敌人，着实是令人赞叹的。
“原来如此。白阳教掀起叛乱，招致生灵涂炭，道友出手，实乃顺天应人，本官要代表遭受兵燹的百姓向道友致谢。”说着，严鹤亭再次稽首。
季怀忧也不知他是真心实意如此想，还是话术，他也不想多猜。
“我已出窍多时，道友若无他事，在下就告辞了。”
目送季怀忧远去，一位师弟忍不住问道：“就这样让他走吗？”
严鹤亭笑了笑，“不然呢？”
阴神飞遁速度之快，几可比拟还丹真人，三人皆是肉身来此，哪里追得上呢。
简单吩咐几句，一位师弟开始用储物法器收集在场的物证，像是付义循的肉身，焦黑的土地，房屋砖瓦茅草的碎屑，另一位师弟则飞上飞下，搜集逸散的雷霆元气。
收集结束，严鹤亭便飞回司天监，在公廨中找到了自己的老师——补天阁当代阁主屈行谨。
严鹤亭敲门进来的时候，屈行谨正身披单衣，袒胸露怀，箕坐着饮酒，他举起法器酒葫芦，仰着头一通灌，看似豪饮，实则有大量酒水淋湿了衣襟和胸口，难以说清他到底喝了多少。
闻到室内的酒香，严鹤亭神色不变，行礼如常。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！不待严鹤亭禀报情况，屈行谨眯着醉眼，随意掐算了两下，就道：“我知道了。你做得对，那裴知行修为不弱，你能轻易赢他，但未必能抓住他，说不定还要折上两条人命。”
又灌了一大口酒，屈行谨道：“说吧。”
这是要考校严鹤亭对太乙神算的掌握了。
玄门之中，术数之道，分为“三栻”：太乙神数、奇门遁甲和大六壬。
论其源流，太乙以天元为主，依据星象推算天时变化，以术绎道，以道衍数；奇门遁甲以地元为主，本是测定方位地理，推算战阵格局的术数；六壬则以人元为主，依据天时变化，天干地支及五行生克，推算人事吉凶成败。
这三栻息息相关，六壬加上八门九星，即为奇门，再加周天，就是太乙神数。
故而屈行谨虽然修的是太乙神算，却无物不算，无事不中。
严鹤亭同样修行太乙神算，在境界上却要差上许多，若是换了他在屈行谨的位置上，绝对是无法算出此次外出见到了谁，又会有什么样的结果的。
术算之道，说起来神奇，本质上仍是一种推算预测的学问。简而言之，就是基于已知去推测未知。已知的越多、关联性越高，未知就越容易算出、算准。
举例而言，你要推算硬币下落时的朝向。
若是一无所知，算中的概率自然是只有五成。若是知晓发力的角度、方位、风速、风向，算中的概率自然要上许多。
正因如此，为了算中，需要考虑的变量自然是越多越好，这才会有许多高明算手算到最后，甚至会吐血，乃至寿数大减。那并非是什么妄测天机，泄露了天机招致灾祸，而是单纯的算力不够，CPU烧了。
只是，严鹤亭仍不明白，自己的师尊到底是如何在一无所知的情况下算出结果的。
（这些全都是本书设定，魔改的，大家看个乐子就行了）
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